13-asis Karačio literatūros festivalis prasideda Arifo Alvi kvietimu siekti teisingumo namuose ir užsienyje

Gatvės biblioteka siūlo skaitymo džiaugsmą žalioje aplinkoje

Subkontinento musulmonai iš pradžių nenorėjo pasidalyti, tačiau dėl neteisybės teko priimti sunkų sprendimą.

Pakistano prezidentas daktaras Arifas Alvi tai pasakė penktadienį paplūdimio prabangiame viešbutyje, kur prasidėjo tris dienas truksiantis 13-asis Karačio literatūros festivalis (KLF). Šių metų festivalio tema – „Išsiskyrimas, priklausymas ir po jo: 75 Pakistano metai“.

Prezidentas Alvi kalboje palietė teisingumo sąvoką. Ragindamas teisingumą visame pasaulyje, jis sakė, kad po Pakistano sukūrimo musulmonai tikėjo, kad mūsų visuomenėje bus teisingumas. Jis pridūrė, kad kai Jawaharlal Nehru atvyko į Jungtines Tautas, nelegaliai indėnų okupuoto Džamu ir Kašmyro musulmonai nors ir sulauks teisingumo.

Dėl Rusijos ir Ukrainos ginčo jis teigė, kad jis turėtų būti sprendžiamas taikiu būdu. Jis pažymėjo, kad po karo tokiose šalyse kaip Irakas ir Libija žmonija patyrė gėdą.

Prezidentė priminė, kad Europoje įvyko genocidas. Jis sakė, kad dabar Pakistanas kelia susirūpinimą dėl gresiančio genocido Indijoje. Jis pridūrė, kad pusė jo šeimos vis dar gyvena Indijoje. „Mano artimieji ten nerimauja“, – pastebėjo jis. Jis apgailestavo, kad tokios institucijos kaip JT sprendžia karą tik tada, kai jis atėjo į Europą.

Kadangi apie prezidentės vizitą pirmąją festivalio dieną anksčiau nebuvo pranešta, tai daugeliui atėjusių žmonių nusivylimą sukėlė tik dėl saugumo protokolo palaikymo.

Pagrindinius pranešimus inauguracijos ceremonijoje skaitė Nacionalinės scenos menų akademijos prezidentė emerita Zia Mohyeddin ir istorikė Victoria Schofield. Mohyeddinas kalbėjo apie tai, ką reiškia būti klasiku. Jis sakė, kad dažnai buvo vadinamas klasiku ir jam tai neprieštarauja. Tačiau jis pridūrė, kad šis titulas reiškia, kad jis priklauso konservatorių veislei, visiškai nejautriems šiuolaikiniams amžiams ir aklas skaitmeninės eros stebuklams. Klasicizmas ir klasika dabar laikomi senoviniais, senų žmonių vertinamais“, – teigė jis.

Toliau jis nušvietė klasicizmo prasmę. Cituodamas Alaną Bennettą, jis sakė, kad klasika yra knyga, kurią, kaip manoma, skaitė visi. Klasika nėra trejų metų kursas, kuriame studijuojama anglų literatūra, pažymėjo jis ir pridūrė, kad žodynuose minima, kad žodis klasika susijęs su senovės graikų menu ir literatūra.

Schofield pasidalijo, kaip džiaugiasi būdama Karačyje, kad galėtų kalbėti KLF. Tema „Išsiskyrimas, priklausymas ir ne tik“ ji sakė, kad per pastaruosius 44 metus ji dažnai lankėsi Pakistane ir iki išsiskyrimo trūko daug draugų, kuriuos ji susirado per daugelį metų.

„Tačiau aš taip pat pripažįstu, kad tai yra nedidelis sunkumas, ypač naudojant mūsų revoliucinius bendravimo metodus šiandien, palyginti su sunkumais ir skausmu dėl išsiskyrimo, kurį daugelis patyrė 1947 m., kai paliko savo namus, draugus, net šeimas kaip kai kurie. nusprendė atvykti į naująjį Pakistaną, kiti nusprendė likti Indijoje “, – sakė ji.

Priklausymas, anot jos, reiškė susigrąžinti tas draugystes. Tie ankstyvieji migrantai, atvykę į Pakistaną prieš 75 metus, norėjo jaustis laukiami savo naujienų namuose, ypač po patirtos traumos, – pastebėjo istorikas. Ji sakė, kad 1978 m. pirmą kartą lankėsi Pakistane, jai buvo 20 metų. „Pakistanui tebuvo 30“, – sakė ji ir pridūrė, kad tuo metu ji žinojo.

nieko apie šalį, bet ji čia atvyko dėl gilios draugystės su velione Benazir Bhutto, kurią užmezgė Oksfordo universitete. Ji sakė, kad aplinkybės buvo siaubingai neįprastos. „Benaziras buvo vienintelis draugas, kurį tuo metu pažinojau. Ji buvo namų arešte, o jos broliai ir seserys buvo užsienyje.

Vėliau jos, kaip rašytojos ir komentatoriaus, žinios apie Pakistaną padaugėjo. Schofield pasidalijo, kad jos pirmoji knyga „Kašmyras kryžminėje ugnyje“ buvo išleista 1996 m. ir buvo spausdinama daugiau nei 25 metus. OUP MD Arshad Saeed Husain nušvietė festivalio temą.

Leave a Comment

Your email address will not be published.