Atsargiai: Staigus posūkis į kairę | Nuomonė

Atsargiai: Staigus posūkis į kairę |  Nuomonė

BNaujienos: Kolegijos laisvųjų menų katedros įsiskverbė į liberalus. Inžinerijos mokyklos, nelabai. Pompastiški profai; koledžo vaikai yra teisūs. Jei tai jums atrodo didžiuliai apreiškimai, jums gali prireikti būti „The New York Times“ redaktoriumi ir amžinai suraukti antakius dėl kairiojo grupinio mąstymo ženklų akademijoje.

Neseniai „Times“ dar kartą paskelbė pavojaus signalą, paskelbdamas Virdžinijos universiteto vyresniosios Emmos Camp, universiteto laikraščio apžvalgininkės, stulpelį. Camp apgailestavo, kad „mano patirtį kolegijoje apibrėžė griežtas ideologinis atitikimas“ iki taško, kai „kartais bijau visiškai išsakyti savo nuomonę“. Tai madingas skundas.

Stovykla pateikia vieną konkretų pavyzdį. „Per feministinės teorijos pamoką… sakiau, kad ne Indijos moterys gali kritikuoti suttee – istorinę indėnų našlių ritualinės savižudybės praktiką. Dėl šio numanomo nusižengimo daugiakultūriškumui – nesvarbu, kad šis paprotys Indijoje daugelį metų buvo praktiškai nežinomas – stovykla pajuto, kad klasė įsitempė.

„Mačiau, kaip žmonės pasislenka savo vietose. Kažkas supyko, o tada atrodė, kad visi supyko “, – rašė ji. „Profesoriui pabandžius pajudinti diskusiją, aš vis tiek jaučiausi nesmagiai… Buvau sukrėstas, bet ir pasiryžęs savęs nenutildyti.

Štai ir viskas. Iš to galime daryti išvadą, kad Virdžinijos universitetas tapo „pabudusio“ politinio korektiškumo židiniu, kuriame toks drąsus ikonoklazmas kaip Camp’s yra beveik nežinomas.

Nesvarbu, kad pati autorė 2020 m. parašė rubriką, ragindama klasės draugus per Padėkos dienos vakarienę susidurti su savo „rasistiniais“ giminaičiais: „Šį atostogų sezoną baltieji pažangieji neturėtų ir toliau teikti pirmenybės savo patogumui ir šeimyninei taikai. apčiuopiamos pažeidžiamų žmonių kančios“.

Bjauriai, aš nežinau. Mane šiek tiek pabudo skamba.

Žiūrėk, ji yra koledžo vaikas. Lanko „feminizmo teorijos“ kursus ir tikisi… na ir ko? Ar jos klasiokai gynė ritualinę savižudybę? Kaip? Stovykla nesako. Profesorius? Neįsivaizduoju. Kur jie laikosi 8 metų nuotakų? Moterų apipjaustymas? Daugelis nuotolinių praktikų yra nesuprantamos šiuolaikiniam protui.

Jei būčiau buvęs „Camp“ redaktoriumi, paraštėje būčiau parašęs „Būk konkretus“ ir reikalavęs detalių. Be jų jos skundai skamba tuščiaviduriai.

Nepaisant to, „Times“ komentarų skiltyje ir kitur kilo didžiulis ažiotažas, tarsi Camp būtų aprašęs realią problemą ir pasiūlęs radikalius pokyčius. Mano patirtis rodo, kad viskas, kas liečia kolegijos dėstytojų, turinčių daug laiko, praktiką ir prerogatyvas, sukels aistringą atsaką.

Philipo Rotho romane „Žmogaus dėmė“, parašytame prieš kartą, Naujosios Anglijos profesorius vartoja žodį „spooks“ (kaip „vaiduokliai“), kad apibūdintų du nedalyvaujančius studentus, kurių jis niekada nematė. Jie pasirodo juodi. Atsiranda tragiška kvailystė.

Taigi apie akademinę netoleranciją nieko negirdėjome. Iš tiesų, aš dalyvavau kuriant politinį korektiškumą. Aštuntajame dešimtmetyje aš atsidūriau katedros tyrimo objektu Naujosios Anglijos universitete dėl nesėkmingo juodaodžio studento, kuris vidurinį kursą padarė blogai, nepateikė kursinio darbo ir nepasirodė finale. Vietoj to ji išdalijo lenktynių kortelę.

Po mano atleidimo kolega užjautė, kad tokiam „aristokratiškam pietiečiui“, kaip aš, mokyklos etninė įvairovė turi būti sudėtinga.

Esu aukšta, nesišypsanti ir galbūt atrodžiau nuošali. Tačiau aš taip pat esu airių katalikas iš Elizabetos, Naujosios Džersijos valstijos, darbininkų klasės, kuri lankė pradinę mokyklą su klasės draugais iš šeimų, kuriose namuose buvo kalbama užsienio kalbomis – jidiš, italų, lenkų ir rusų.

Įvairovės ekspertas, kuris negalėjo pastebėti airio vaikino Masačusetse?

Bet aš taip pat lankiau U.Va. už stipendiją, ir atrodė, kad būtent tai ir buvo tyrimo tikslas. Rimtai. Skyriaus susirinkimuose žmonės į akis globojo mano „gražią mažą žmoną“ – tikslią, bet sąmoningai nuolaidžiaujančią. Tik akademikai, skubu pridurti. Paprasti Naujosios Anglijos gyventojai užduodavo Diane klausimų, kad tik išgirstų jos Arkanzaso akcentą.

Nusprendžiau mesti darbą, kol jie nespėjo manęs atleisti, ir galiausiai kiekvieną semestrą Arkanzase mokiau daugiau juodaodžių vaikų nei per trejus metus Naujojoje Anglijoje.

Taigi mano patarimas šiuolaikiniams studentams būtų toks: venkite visų „teorijos“ kursų, išskyrus matematiką ar gamtos mokslus. Jūs tiesiog prašote politizuotų dogmų, kurios prieš kartą beveik sugriovė literatūros studijas. Akademinė bendruomenė pritraukia keistus kamuolius taip, kaip krepšinio aikštelės traukia aukštus žmones. Tikrai nėra ką daug dėl to padaryti.

Išskyrus galbūt persikėlimą į Virginia Tech arba Texas A&M.

Tai didelė šalis.

Tuo tarpu rašytojas Camp gyvena valstijoje, kurios naujai išrinktas gubernatorius sukūrė telefono liniją, skirtą pranešti apie ardomuosius mokytojus. Teksaso bažnyčios apgula bibliotekininkus, kad išstumtų knygas apie rasę ar seksą. Floridoje ginkluoti sunkvežimių vairuotojai blokuoja „Disney World“, protestuodami prieš valstijos „Don’t Say Gay“ įstatymą. Mokyklos tarybos nariai sulaukia grasinimų mirtimi.

Ir mes turėtume nerimauti dėl U.Va. anglų kalbos specialybės? nemanau.

.

Leave a Comment

Your email address will not be published.