Briano Hochmano knygos „The Listeners: A History of Wiretapping in the United States“ apžvalga

Briano Hochmano knygos „The Listeners: A History of Wiretapping in the United States“ apžvalga
Rezervuota vieta, kai įkeliami straipsnio veiksmai

Didžiąją Amerikos istorijos dalį didelė visuomenės dalis manė, kad bet kokios formos sekimas buvo ne tik neprotingas ar neteisėtas, bet ir instinktyviai niekšiškas. Viskonsino respublikonas Johnas C. Schaferis 1929 m. stojo į Kongresą ir priskyrė vyriausybės klausytojus tarp „niekingiausių žmonijos egzempliorių“. 1928 m. Aukščiausiojo Teismo nesutarimu teisėjas Oliveris Wendellas Holmesas jaunesnysis. laikė, kad pokalbių pasiklausymas, užklupęs vieną sėkmingiausių šalies plėšikų, yra „nešvarus verslas“, labiau tinkantis nusikaltėliams.

Knygoje „Klausytojai: Jungtinių Valstijų pokalbių pasiklausymo istorija“ Brianas Hochmanas išsikelia sau užduotį paaiškinti, iš kur kilo tas pasibjaurėjimas ir kur jis nukeliavo. Jo apgalvota, gili istorija primena, kad pokalbių pasiklausymo praktika nuo pat pradžių buvo persunkta neteisėtumo. Prieš tai, kai čiaupas tapo nusikalstamumo kontrolės įrankiu, visuomenė su juo susidūrė kaip su priemone jį įvykdyti, vagiant įmonės paslaptis ar klausantis lošėjų lažybų. Ankstyvųjų telegrafo ir telefono tinklų išnaudojimas sukčiavimui, sukčiavimui ir sukčiavimui buvo toks įprastas, kad iš skandalų išdygo literatūros žanras – „laidinis trileris“.

Klausytojai Tokie minų pasakojimai padarė didelį poveikį pasakojime apie tai, kodėl vyriausybės pareigūnai stengėsi sutvarkyti stebėjimą: visuomenės nuomone, sukčiai padarė pokalbių pasiklausymą.

Tos blogos šaknys sukėlė didelį nepasitenkinimą oficialiu pokalbių pasiklausymu, nors ir griežtai reguliuojamu, ir leido įsivaizduoti, kad jį būtų galima visiškai uždrausti. Žinoma, nuomonė niekada nebuvo monolitinė, ir, kaip Hochmanas mums sako galbūt per daug išsamiai, valstijos ir federaliniai įstatymai buvo kratinys. Vis dėlto svarbi populiaraus mąstymo gija teigė, kad stebėjimas buvo tiesiog „nesąžiningas ir amoralus“. XX amžiaus viduryje pasiklausymo šalininkas nusivylė, kad pats žodynas buvo užnuodytas: „Jei turėtume žodį ar terminą, kuris reikštų „mokslo priemones kovai su nusikalstamumu“, pats šio termino vartojimas padėtų daugumai žmonių suprasti daug aiškiau, ką turi omenyje teisėsaugininkai.

Tie „įstatymą vykdantys žmonės“ kovojo prieš populiarų nerimą, o „Klausytojai“ atidžiai seka atsitiktinius politikos pokyčius. Hochmano pasakojime, būtent „teisės ir tvarkos“ politikos, kilusios iš rasinės pilietinių neramumų baimės, atsiradimas pokalbių pasiklausymui suteikė stabilią vietą Amerikos teisėje. Johnas McClellanas, segregacijos šalininkas iš Arkanzaso, ragino išplėsti vyriausybės pasiklausymą, apeliuodamas į baltųjų baimes. „Galite sugadinti kambarį ar salę, kurioje [Stokely] Carmichael susitiko, kuriame [H.] Repas Brownas buvo susitikęs, kur kurstė riaušes ir liepė žmonėms paimti ginklus: „Eik paimk baltą“, – ginčijosi McClellanas. Skundas pasiteisino, o galimybė masiškai nepritarti pokalbių pasiklausymui – ne tik pasiklausymui be teisinio proceso – išnyko.

Hochmanas, anglų kalbos profesorius ir Džordžtauno universiteto Amerikos studijų direktorius, yra gyvas šios istorijos vadovas, tačiau su netradiciniu akcentu. Knygoje skiriama mažiau laiko su Nacionalinio saugumo agentūra susijusiems klausimams nagrinėti nei skyrybų metu dirbantiems privatiems tyrėjams ir mažiau puslapių apie aštuntojo dešimtmečio piktnaudžiavimą žvalgybos duomenimis nei 1974 m. Franciso Fordo Coppolos filme „Pokalbis“. Hochmano požiūris – sekimo politikos ieškoti kasdieniniuose ir populiariuose, o ne tik valstybės slaptuose failuose.

Atrodo, kad knyga kartais dvejoja apie tai, kur ši istorija mus palieka. Hochmanas vienu metu rašo, kad „neabejoja, kad pokalbių pasiklausymas ir toliau yra gyvybiškai svarbus teisėsaugos įrankis, kai jis naudojamas atsakingai pagal baroko įstatymų gaires“. Tačiau jis perteikia tam tikrą nostalgiją, kai pažymi, „koks iš tikrųjų buvo plačiai paplitęs visuomenės pasipriešinimas elektroniniam stebėjimui didžiąją šios šalies istorijos dalį“.

Šiandien visiškas priešiškumas yra retesnis nei anksčiau. Ir atstūmimas yra nedidelė tema sistemoje, kurioje dominuoja gerai reguliuojamo stebėjimo idealas. „Klausytojai“ atlieka nuostabų darbą, sužadindami pasaulį, kuriam būdingas didžiulis pasibjaurėjimas stebėjimui, net jei aštrios emocijos, kažkada paskatinusios mūšį, dabar atrodo pasimetusios istorijai.

Grayson Clary yra spaudos laisvės žurnalistų komiteto teisininkė.

Pokalbių pasiklausymo istorija Jungtinėse Amerikos Valstijose

Harvardo universiteto leidykla. 360 psl. 35 USD.

Leave a Comment

Your email address will not be published.