Eoin Ua Cathail: Airijos Buffalo Bill?

Eoin Ua Cathail: Airijos Buffalo Bill?

Populiarus literatūros žanras, sukurtas Amerikos senųjų vakarų pasienyje, turėjo tokius žvaigždžių rašytojus kaip Zane Gray, Johnston McCulley ir Louis L’Amour, kurie sulaukė didžiulės sėkmės. Tačiau vienas autorius apie Laukinius Vakarus rašė visiškai airiškai.

Dr. Pádraig Fhia Ó Mathúna imasi istorijos:

1863 M. stulbinantys 94 000 emigrantų išvyko iš Airijos į Jungtines Amerikos Valstijas – migraciją lėmė kaimo skurdas ir politinis spaudimas, taip pat išaugusi darbo jėgos poreikis palaikyti JAV karo pastangas. Tarp tų, kurie maždaug tuo metu pradėjo naują gyvenimą anapus Atlanto, buvo 23 metų Eoin Ua Cathail, gimęs iš Templeglantine, Co. Limerikas.

Tų metų spalio pabaigoje jis nusileido Niujorke.

Trumpą laiką dirbęs kariuomenėje, Ua Cathail persikėlė į vidurio vakarus, kur gana reguliariai gyveno iki pat mirties 1928 m. Jis įvairiais laikais užsidirbo kaip užeigos savininkas, kirpėjas, ūkininkas, medienos inspektorius ir trumpą laikotarpį 1870-aisiais, būdamas Čikagos policijos pareigūnu.

Tačiau Ua Cathail savo plačiuose raštuose pavertė save Vakarų herojumi.

Sumaišęs airių kalbos turtingumą su amerikietiško romano ekscentriškumu, atsitiktiniu smurtu ir drąsa, jis sukūrė pusiau autobiografines pasakas, atspindinčias pasaulį, kuriame mitiniai ir kasdieniai sklandžiai egzistuoja vienas šalia kito.

Kaip ir daugelio kitų to meto Vakarų literatūros veikėjų, jo raštuose aprašyti poelgiai gerokai nusvėrė jo išgyventos patirties realijas.

Sugalvotas gyvenimo būdas

Pradinis vesterno žanro patrauklumas 1860-aisiais daugiausia buvo pagrįstas perdėtomis istorijomis apie tikrus, paprastus vyrus ir moteris, atsidūrusius neįtikėtinose aplinkybėse. Įamžintos smulkių romanų puslapiuose, tokios figūros kaip Kit Carson ir Buffalo Bill Cody greitai susilaukė plataus pripažinimo.

Jų drąsūs žygdarbiai, pateikti formuline proza ​​ir vaizdingų, tačiau priešiškų kraštovaizdžių fone, suteikė pabėgimo jausmą daugiausiai miesto, darbininkų klasės skaitytojams.

Ua Cathail, pasirodęs kaip daugiau ar mažiau airis Cody, apie savo tariamus žygdarbius iš pirmų lūpų pristatė tik airių kalba. Knygoje „Cuairt air Tecsas“ (Kelionė į Teksasą) jis prisimena atsitiktinį susitikimą su pabėgusiu vergu, kurį nelegaliai laikė jo buvęs šeimininkas – gerokai po emancipacijos ir pilietinio karo pabaigos.

Toje pačioje istorijoje jis išsamiai aprašo, kaip sutiko moterį, kilusią iš to paties rajono Co. Limerickas, kuris vaikystėje per An Gorta Mór, Didįjį badą, pabėgo į JAV. Nuo tada ji buvo ištekėjusi už meksikiečio ir vadovavo aludėje Teksase.

Jų pokalbio metu ji informuoja Ua Cathail apie savo šeimos sunkią padėtį nuo žiauraus šeimininko, grįžusio į Airiją, ir vėlesnį jų klestėjimą Amerikoje. Ironiška, tačiau, atsižvelgdama į savo pačios perkėlimo aplinkybes, ji išreiškia viltį, kad „piktieji indėnai bus sutramdyti“.

Savo ruožtu, Ua Cathail primena savo tariamą vaidmenį įnirtinguose susidūrimuose su Amerikos indėnų gentimis lygumose ir vienu atveju išsamiai aprašo, kaip jo mulų traukinys ir jį lydinti kavalerijos būriai surengė beveik 450 karių skerdimą atsakomojoje pasaloje. laikoma viena „nepaprastiausių“ kovų, kada nors įvykusių Šiaurės Amerikoje.

Autoriaus gyvenimas

Ua Cathail motyvacija imtis rašiklio buvo bent iš dalies finansinė, nes 1924 m. laiške savo dukterėčiai jis patikino, kad jei už savo istorijas užsitikrins teisingą honorarą, jis „bus ant kiaulės nugaros“.

Šis tikėjimas pelninga Airijos pasienio literatūros rinka buvo pagrįstas. Iki XX amžiaus sandūros visoje Airijoje atsirado ir išliko didelis susidomėjimas šiuo žanru.

Po pirminės Buffalo Bill’s Wild West Show turo per Airijos jūrą 1888 m. pavasarį amerikiečių vakarietiškos pramogos – panašios keliaujančios laidos, literatūra, o vėliau ir filmas – sužavėjo airių vaizduotę. Revoliucinio laikotarpio IRA vyrų ir moterų pasakojimai yra apipinti aliuzijomis į Cody ir „laukinius vakarus“, nes jie siekė kontekstualizuoti juos supantį smurtą ir pavojų.

Tuo tarpu „Kaubojai ir indėnai“ yra vienas iš labai populiarių vaikų žaidimų Airijos folkloro mokyklų kolekcijos metraščiuose, surinktuose 1937–1939 m.

Istorikas Richardas White’as pažymi, kad Eoin Ua Cathail save vadino „airišku Robinu Hudu… gelbstinčiu gyvybes, padedančiu vargšams ir baudžiančiu turtinguosius“.

Ua Cathail airių kalbos vesterno istorijos galiausiai niekada nebuvo paskelbtos Airijoje, nepaisant didžiausių jo ilgamečio draugo Douglaso Hyde’o pastangų. Tačiau prieš šimtą metų šį pavasarį rašydama iš Templeglantine Ua Cathail dukra Mary, kuri buvo dar vaikas, kai jos tėvas beveik keturiasdešimt metų anksčiau emigravo į Jungtines Valstijas, pasiūlė žvilgsnį į tai, kaip vienas iš jo neskelbtų rankraščių buvo gautas vietoje: „Kaip pastebėjo vienas gėlų kalbos mokytojas, pamatęs jūsų darbą: „Norėčiau“, – pasakė jis, „turėtume jo klasės vyrus, kurie ugdytų Airijos laisvosios valstybės jaunimą“.

Atspindėdama bendrą netikrumo atmosferą, kilus pilietiniam karui, ji niūriai padarė išvadą: „Jaučiu, kad jaunimas dar kurį laiką bus silpnas. [here] Laisvojoje valstybėje“.

Dr. Pádraig Fhia Ó Mathúna – biografija

Dr. Pádraigas Fhia Ó Mathúna yra Harvardo Fionn folkloro projekto tyrėjas ir kviestinis airių studijų bendradarbis Karalienės universitete Belfaste.

Airijos balso atgavimas iš Amerikos sienos: Eoino Ua Cathailo prozos raštai yra prieinama UNT Press ir kitur internete

Leave a Comment

Your email address will not be published.